01有没有好看的三级

先苦， 确凿就能换来“后甜”的效果吗？

谁齐无法保证。因为推行不是鸡汤，而是充满竞争、淘汰、阶级、强弱、胜败的修罗场。

存在竞争，就会有胜者、败者。胜者，基本齐是通吃一切的。而败者，只可被吃掉，莫得什么好效果。

存在阶级，就会有东说念主上东说念主、东说念主下东说念主。东说念主上东说念主，基本不错领有一切。而东说念主下东说念主，只可不竭打工，一辈子受苦。

先苦，不一定后甜。关于99%的等闲东说念主来说，苦一辈子，这是常态。唯有不到1%的奏凯者，不错雄伟阶级，置身到利益既得者的序列当中。

一个推行：苦，流向了不缺苦的东说念主；钱，流向了不缺钱的东说念主。

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02

孙悦车震门

先来说第小数：苦，流向了不缺苦的东说念主。

如果你是“先苦后甜”不雅念的撑捏者，那你合计，后甜从何而来？

从钞票的积贮、阶级的跃升而来。如果莫得钞票的积贮，也莫得阶级的跃升，那就只可待在底层，一直受苦耐劳。

问题是，又有些许打工东说念主不错完成钞票积贮、阶级跃升的豪举呢？少之又少。

关于绝大多量打工东说念主来说，“手停口停”是他们的东说念主生常态。试问，老是手停口停，连入款齐莫得些许，那如何领有“后甜”的生活呢？

在城市里边，打工东说念主之是以要996，即是因为他们要收成养家生存。而他们所赚的工资，基本只可称心一日三餐，而莫得其他的余钱。

注定他们只可一直打拼下去，直到干不动的那一天。

比及了干不动的那一天有没有好看的三级，恭候他们的，并不是生活的赠送，而是生活的淘汰。所谓“铁打的大城市，活水的打工东说念主”即是这个道理道理。

大城市依旧在那处，但打工东说念主换了一批又一批。等他们老去，干不动了，就会有新的打工东说念主来顶替他们。淘汰，也就出现了。

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03

再来谈谈第二点：钱，流向了不缺钱的东说念主。

如果你是打工东说念主，你不错抚躬自问：如果我方有一千万，我方的生活质地会不会有所转变？

谜底是细则的。

最初，等闲打工东说念主赚不到一千万；其次，如果很行运，领有了一千万，唯有他不去创业、投资、赌博，那一千万填塞他花一辈子。

更蹙迫的是，有了一千万的成本，就粗略进行滚雪球。单单是一年的利息，就填塞一个等闲家庭的吃穿、住行、文娱。

只是一千万的钞票，就能改写一个东说念主，致使一个家庭的气运。可若是领有再多的钞票呢？更是如斯。

你看那些有钱东说念主，基本齐是躺着收成的。指的是，由于他们钞票浑朴，是以他们不错通过滚雪球的格式，不休收成。哪怕他们躺着，也有钱进账。

钞票越多，可聘用的契机就越多，前来扶携你的贵东说念主也越多。如斯滚雪球下去，不即是财帛流向了不缺钱的东说念主吗？

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04

苦，不一定能换来甜。但钱，一定能换来甜。

一个成年东说念主，如果还有点经验、脑子、证实，那他就会知晓地意识到，确凿不错带来“甜”的，并不是苦，而是钱。

有上千万的钞票，跟莫得上千万的钞票，所过的日子即是不相似。

有大城市的屋子，跟莫得大城市的屋子，所领有的阶级即是不相似。

有一定的积贮，跟莫得任何的积贮，往后余生的生活质地即是不相似。

对此，细则有东说念主会反驳，穷小数过日子，不也比富东说念主幸福吗？

只可说，这些东说念主不外是“自我抚慰”阻隔。贫穷， 只会招惹来熬煎。熬煎最心爱的，即是那些空乏的东说念主和家庭。

正所谓“雷劈真孝子，财发狠心东说念主。麻绳专挑细处断，不幸专找苦命东说念主。生活只欺艰辛者，空门只渡有钱东说念主。”

这即是“马太效应”的真相。穷者，由于一无通盘，是以他们越来越穷。富者，由于他们有一定的钞票，有更多的契机，是以他们越来越富。

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05

写到临了

有一个主见，零和博弈。

指的是，一方得回，而代表了另一方失去，两边得回的总数等于零。说得直白小数，即是成王败寇、你死我活。

A是职工，B是雇主。B榨取了A的职业价值，但只给A小数不错养家生存的工资。跟着技艺的推移，获益最大的，并不是打工的A，而是身为雇主的B。

其实很好解析。你是打工东说念主，哪怕你创造了10万元的价值，也只可拿固定5000块的工资。而5000块的工资，只够你家一日三餐，而不会多余钱。

他是雇主，只给你5000块的工资，而赚取了95000元的价值。每个职工不休积贮，再加上技艺的推移，雇主不就成为最大的赢家了吗？

是以说啊，先苦后甜，只是一个好意思好的幻思。真实的情况是，苦，流向不缺苦的东说念主；钱，流向不缺钱的东说念主。

文/舒山有鹿有没有好看的三级

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